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此时宝哥唯一的想法就是,能在自己力竭之前多杀几头狼。这样他们对山下村民们的威胁就会小一些
宝哥一家是懂得感恩的,自从爷爷主动参军上战场去打“十七国联军”之后。县政府就一直很照顾他们一家,时不时的派人上山来给他们一家送些日常生活物资。
宝哥的爷爷参军之时正值壮年,无论是身手还是枪法都处在巅峰时期。在给武装部的人展示了一下他的枪法之后,领导当即拍板决定。要了这个兵了
在档案上按上自己的手印之后,部队领导问爷爷还有什么话要跟家里说的么?爷爷说了这样一番提气的话:我死了,我儿子上。我儿子死了,还有孙子。我们家男人死没了,女人上!
直到把那些欺负到咱们家门口的狗日的打败为止!!!
这番话说完之后,经过爷爷口述。文书执笔,给家里留下了一封信。当时爷爷是当作遗书的
家里收到遗书之后不但没伤心难过,反倒认为爷爷如果真的死在了战场上。反倒是最好的归宿,因为他们的祖先是索伦人。他们就是为战斗而生的民族
他们的祖先除了信奉萨满和山神,还信奉战死沙场,马革裹尸才是最好的归宿。
所以宝哥出生之后,父亲就每天打熬宝哥的筋骨和皮肉。训练枪法和弓箭
直到爷爷去世的时候,父亲才从爷爷的遗物中翻出了几枚军功章和纪念章。去武装部一问才知道,原来爷爷在战场上通过近身搏杀和远程狙击。杀死了超过三位数的敌人,然后还能平安无事的返回家乡。这不得不说是个奇迹
从小爷爷就给宝哥讲述他们民族的祖先有多么的英勇善战
索伦人,是清廷八旗军最后的荣光。也是他们的刀锋部队,他们没被清廷征召之前一直在山林中与黑熊,老虎,豹子,野猪这些野兽生死相搏。
就连清代史官编撰的《大清历朝实录》里都有记载:“挽弓十石,能自缚于树,射熊虎洞穿,负之而归焉。吉林索伦兵丁最为骁勇
他们甚至征战过清准战争、清缅战争(缅军最怕的就是穿彩甲骑兵索伦人)、中俄雅克萨之战,也曾远征廓尔喀(尼泊尔之战),平定大小金川叛乱、白莲教叛乱,经常是跨越数万里,到万里之遥征战。
他们在尼泊尔人入侵西藏时,乾隆帝调集好了入藏大军,但他就是不准开战,非等到一千索伦兵到达后才许开战,等索伦人花了数月终于赶到战场之后,最终没有辜负乾隆的期待,他们
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